La posada del silencio
El texto de hoy
Lo mismo te es la oscuridad que la luz
La luz siempre viene del cielo, la claridad de lo alto; y es un maravilloso don..La luz da a todo forma, color, hace todo presente. Es el gran don del amanecer, del cielo..
También la noche es un maravilloso don, también la noche es una bendición..
Todo descansa en la noche..
Todo se apresura para entrar en el descanso, en el sosiego.
Enloqueceríamos si todo fuera actividad, trabajo, luz...
Vamos a coger en esta hora de la noche esta invitación al descanso.
Déjate abrazar por la noche.
Un abrazo que no ahoga, que no asfixia. Es bueno poderse parar en estos brazos de la noche.
La noche nos arrojará después a la vida, a los brazos de la luz. Pero ahora es la hora de nuestro descanso.
Don del cielo la luz, don del cielo también la noche.
Para Dios es igual la noche que el día.
Acoge en esta hora el descanso de la noche, el abrazo de la noche.
Carta del Maestro de la Orden. Mendicantes y solidarios
ESCUELA DE TEOLOGÍA DE SAN ESTEBAN.
CAMINATA A LA ERMITA DE LA VIRGEN DEL VISO
SÁBADO 31 DE MAYO.
SALIDA A LAS 9: 30 DE
SOTOMAYOR
Caminata por la mañana a la ermita del Viso para estar a
comer a los 14 h. Es una excursión muy fácil que puede hacer todo el mundo. Juan
Antonio
Visita del Provincial fr. Martín Gelabert Ballester OP
Publicado el 26 mayo, 2014 en IVAS, Noticias
En
la primera quincena hemos tenido la grata visita de nuestro provincial,
fray Martín Gelabert Ballester, OP, quien estuvo compartiendo con
nuestras comunidades entre los días 7 y 19 de mayo.
Estuvo
compartiendo con los hermanos del Convento San José, esposo de la BV
María, de Buenos Aires del 7 al 9 de mayo. Ocasión en que ha podido
conocer más de cerca nuestras actividades en el centro Sto. Tomás de
Aquino; se reunió con los/as formadores/as de las distintas
congregaciones que asisten a nuestro centro. Hizo una visita a la
Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina;
además pudo encontrarse con el Provincial de la Provincia San Agustín de
Argentina y su consejo. Todos los frailes hemos tenido ocasión de
dialogar personalmente con fray Martín y nos quedamos muy contentos de
conocerlos un poco más. El viernes por la mañana partió rumbo a Asunción
del Paraguay, acompañado de fray Rafael Colomé i Angelats, OP, pior
regional del Vicariato.
Estuvo
visitando, dialogando y conociendo la misión de los frailes en
Asunción, tanto en la Parroquia de la Santa Cruz, (La Crucecita) como
del Bañado Tacumbú. Ha podido visitar la parroquia Virgen del Rosario
de Tavapy donde ejerce su misión fray Toni Miró. Se ha reunido y
charlado personalmente también con cada uno de los frailes de Paraguay.
Ha podido conocer a la familia dominicana en un encuentro especialmente
organizado para ello, en donde participaron, laicos de las
fraternidades, de las parroquias, jóvenes de los distintos grupos,
hermanas y frailes. La visita a Paraguay ha sido muy grata y se ha
vivido intensamente unos días de “familia” que renueva e impulsa a la
tarea de la predicación. Fruto de esta visita ha escrito en su blog
sobre el trabajo de fray Pedro Velasco Rodríguez, OP (ver aquí:http://nihilobstat.
El
día 13 de mayo viajó a Montevideo para visitar a los frailes que
desempeñan su misión en el vecino país, acompañado siempre de fray
Rafael. Visitó las dos comunidades: Santísima Trinidad, y Virgen del
Rosario y Santo Domingo. Allí luego de hablar con cada uno de los
frailes pudo conocer las actividades que se está llevado en cada lugar.
En
la comunidad Virgen del Rosario y Santo Domingo conoció más de cerca
el trabajo que se viene realizando en el Hogar San Martín de Porres; la
academia; el trabajo con los N.A. (Narcóticos anónimos) y otros grupos.
Además de esto, ha tenido un hermoso encuentro con la familia
dominicana, donde se compartió la experiencia de trabajo con los laicos,
las fraternidades y religiosas. Luego de este encuentro celebró la
Eucaristía en la Parroquia. Aprovechando su visita fr. Martín dio una
conferencia en el Colegio Santo Domingo sobre “El carisma de los
Dominicos y el sentido Teológico de la compasión”. Todos lo que han
acudido a dicha conferencia quedaron muy enriquecidos.
En
la comunidad de Santísima Trinidad, el Provincial hizo un recorrido por
el barrio con fr. Fernando Solá conociendo las diversas actividades y
comunidades dentro de la Parroquia. También visitó a Fr. Santiago
Fernández, que está llevando a cabo en el interior del país la animación
de la Parroquia Nuestra Señora de los Remedios en la ciudad de
Maldonado. Esta Parroquia constituye una proyección misionera de la
Comunidad Santísima Trinidad. El obispo Mons. Rodolfo Wirz que se hizo
presente en el lugar para saludar al provincial agradeció el aporte de
los dominicos en la Diócesis. El provincial se mostró gratamente
interesado con todo el trabajo realizado allí en Maldonado. Ha
compartido su impresión y una breve reflexión en su blog (ver: http://nihilobstat.
Finalizando
su visita canónica, como estaba previsto, ha tenido la reunión con los
miembros del consejo del Vicariato. En dicha reunión compartió el
camino que viene haciendo la provincia en el proceso de unificación para
el 2016. Los miembros del Consejo Vicarial han compartido de la misma
manera, el proceso de re-estructuración que se va encaminando en vista a
dicha unificación.
En palabras de
fray Rafael, “entre nosotros quedan los ecos de la visita al Vicariato
del Provincial, fray Martín Gelabert. Sin duda, cada uno hará su propia
evaluación… Personalmente, la presencia de Martín entre nosotros la
valoro como alentadora. En cada comunidad pudo conocer personalmente los
trabajos que realizamos, hablar con cada fraile, conocer a los que veía
por primera vez, interiorizarse de la realidad vicarial… Todo ayuda a
integrar más a la Provincia en los desafíos que tenemos en el Vicariato y
un respaldo a la misión que llevamos en cada país (…) El Proyecto
Vicarial, como el proyecto de cada comunidad o país, es el horizonte que
no podemos perder de vista en estos momentos, a la vez que nos anima a
seguir adelante en nuestra misión. La ilusión no falta.”
Dios mediante, nos estaremos reencontrando en el Encuentro Vicarial de enero del 2015. ¡Hasta pronto!
La palabra en el tiempo
Fr. Antonio Praena interviene en diversos actos literarios y culturales en distintas ciudades españolas y en Tesalónica (Grecia)
26 de mayo de 2014
En los últimos meses, fr. Antonio Praena se ha hecho
presente en distintos actos culturales en los que tuvo la oportunidad de
leer sus poemas, disertar en torno al diálogo fe-cultura, y participar
en coloquios con otros poetas.El 10 de abril realizó una lectura en el “Malvarrosa Espai Paral.lel”, espacio multidisciplinar emblemático de la literatura y la pintura valenciana desde los años 80. Con ocasión de este recorrido por sus cuatro poemarios, Juan Pablo Zapater realizó un análisis detenido de la trayectoria del autor, análisis que aparecerá publicado próximamente en la revista literaria “La Galla Ciencia”.
Por iniciativa de la beca de creación “Al Raso”, que celebra los 10 años de su creación con una exposición en el Palacio de los Condes de Gabia de la Diputación de Granada, el 22 de abril Antonio Praena llevó a cabo una lectura y conversación con Daniel Vázquez Barros, coordinador de las actividades de este aniversario, en torno a la belleza, la fealdad y a la relación entre pintura y poesía.
Dentro de los actos del día del libro y patrocinada por el Centro Andaluz de las Letras (CAL), Antonio llevó a cabo una lectura y diálogo con el público en la localidad almeriense de Oria en los que compartió cartel con la escritora Ana Rossetti.
Dentro también de los actos en torno al día del libro, el 25 de abril Antonio fue invitado al Ateneo de Barcelona por la asociación “El Laberinto de Ariadna”. Además de la lectura de poemas, Praena mantuvo un coloquio sobre el proceso creativo así como sobre la situación de la literatura escrita en español en la Cataluña actual.
Del 7 al 11 de mayo Antonio Praena acudió como representante de la poesía española al “Festival Internacional de Poesía de Tesalónica”, dentro de la “Feria Internacional del Libro de Tesalónica”, que este año tenía como invitado de honor, entre fuertes medidas de seguridad, a Israel. Allí, además de participar en diversas lecturas con poetas que representaban a Israel, Turquía, USA, Irlanda, Francia, Croacia, Eslovaquia, etc., tuvo ocasión de dialogar sobre el estado de la poesía española contemporánea así como sobre las características de la suya propia. Una selección de sus poemas fue traducida al griego y, como anécdota, tuvo que repetir en varias ocasiones el poema dirigido a una anónima taxista de Madrid titulado “Dedicatoria” ante la simpatía que dicho texto suscitó entre los oyentes.
De vuelta de Grecia, Praena ha participado en el “Festival Internacional de Poesía de Granada”. En él, además de un diálogo con el novelista Jorge Galán (cuya reciente novela “La habitación al fondo de la casa” lo ha situado por parte de la crítica como el nuevo García Márquez) y de alguna lectura compartida con Raquel Lanseros y Manuel Gahete, presentó y mantuvo una conversación abierta con Hugo Múgica. Este poeta argentino participó en los años 60 en el movimiento neoyorquino de experimentación pictórica con drogas sicodélicas; años más tarde ingresó en un monasterio trapense, en el que permaneció 7 años en voto de silencio, se ordenó sacerdote y continúa actualmente su labor de poeta y ensayista habiendo recibido en 2013 el premio “Casa de América” que lo sitúa como uno los autores de referencia del panorama latino.
Tras participar en Valencia del proyecto “Huellas”, Antonio Praena acudió invitado a los diálogos que, dentro del “Festival Murcia Tres Culturas”, tuvieron lugar en el “Museo de la Ciudad”, donde pronunció una disertación sobre el tema “Del dolor a la belleza” (cuyo texto adjuntamos aquí).
También en Murcia, pero ya en un ambiente menos formal, en el espacio cultural “La azotea” y organizado por el “Colectivo Iletrados”, Praena llevó a cabo un recital en el que leyó poemas de su próximo trabajo. Con ocasión de esta lectura amenizada por el cantautor Jorge Mora, se distribuyó la plaquette “Adversativo” con una selección de poemas de Antonio y que puede igualmente ser descargada por Internet.
Concierto "El legado de Albeniz". Alejandro Aparicio, guitarrista.
Fecha: 27 de mayo de 2014.
A las 20.45h en la Parroquia Santo Cristo del Olivar, C/Cañizares, 4.
12:00 Misa de envío a la misión de los Voluntarios del Secretariado de Misiones Selvas Amazónicas. Parroquía de Jesús Obrero (Madrid)
El domingo 8 de junio, en misa de 12:00 de la
parroquía de Jesús Obrero (c/ Castillo de Uclés 26, Simancas, Madrid) se
celebrará la misa de envío a los voluntarios de Selvas Amazónicas que
irán proximamente a las misiones dominicas.
Formación Mujeres en India
Queridos amigos y colaboradores de Acción Verapaz,
Os informamos de un proyecto que se ejecutó el pasado año 2013 gracias a la acción solidaria de Verapaz y de todos lo que colaboráis a diario. En este caso, fue el proyecto que se financió desde la Delegación de Madrid. Muchas gracias a todos por hacerlo posible.
Alrededor de Indiranagar todo son chabolas, donde viven las personas emigrantes que dejaron su región en busca de mejor vida. Este proyecto ha servido para colaborar en la capacitación de las mujeres con talleres y cursos de formación, para ayudarlas a ser independientes y reafirmar sus derechos.
Puedes leer más información del proyecto y ver algunas fotos aquí.
Y recuerda que puedes consultar muchos más proyectos en el apartado Proyectos de la página web.
Os informamos de un proyecto que se ejecutó el pasado año 2013 gracias a la acción solidaria de Verapaz y de todos lo que colaboráis a diario. En este caso, fue el proyecto que se financió desde la Delegación de Madrid. Muchas gracias a todos por hacerlo posible.
Alrededor de Indiranagar todo son chabolas, donde viven las personas emigrantes que dejaron su región en busca de mejor vida. Este proyecto ha servido para colaborar en la capacitación de las mujeres con talleres y cursos de formación, para ayudarlas a ser independientes y reafirmar sus derechos.
Puedes leer más información del proyecto y ver algunas fotos aquí.
Y recuerda que puedes consultar muchos más proyectos en el apartado Proyectos de la página web.
Formación para el desarrollo de las mujeres y sus familias
País: India.
Lugar: Indiranagar, Bangalore.
Año de ejecución: 2013.
Actividad: Educación.
Beneficiarios: 35 Grupos de Autoayuda, cada uno con unas 12 mujeres de los suburbios de Bangalore.
Contraparte: Dominicas de la Presentación.
Financiadores: Acción Verapaz Madrid (15034 €).
Lugar: Indiranagar, Bangalore.
Año de ejecución: 2013.
Actividad: Educación.
Beneficiarios: 35 Grupos de Autoayuda, cada uno con unas 12 mujeres de los suburbios de Bangalore.
Contraparte: Dominicas de la Presentación.
Financiadores: Acción Verapaz Madrid (15034 €).
Alrededor de Indiranagar, un barrio al este de Bangalore, todo son
chabolas, donde viven las personas emigrantes que dejaron su región en
busca de pastos verdes, pues en sus pueblos no hay trabajo dada la
escasez de agua y lluvias. El 8 % de la población vive en los suburbios
de Bangalore, unas 345200 personas, de las cuales el 95 % son mujeres.
Allí, la mayor parte de las familias tiene que vivir en una sola habitación, sin acceso a agua potable ni saneamiento, con una media de cuatro niños por familia. Son explotados y maltratados por sus empleadores, particularmente las mujeres, pues la mayor parte de los hombres acaban cayendo en la bebida y otras actividades antisociales, y la responsabilidad de toda la familia recae sobre ellas.
Los salarios son muy bajos y el coste de la vida muy alto. Por tanto, es necesario que las mujeres logren algunas habilidades en distintos cursos como sastrería, pequeños negocios, etc. para poder ganar un ingreso decente.
Las Hermanas Dominicas de la Presentación llevan dos décadas trabajando en la región con la población urbana a partir de una guardería y grupos de autoayuda.
La financiación para este proyecto se consiguió con la campaña que la Delegación de Madrid realizó en el curso 2012-2013. Los 15034 € recaudados han servido para colaborar en la capacitación de estas mujeres mediante talleres y cursos de formación, para ayudarlas a ser independientes y reafirmar sus derechos.
Allí, la mayor parte de las familias tiene que vivir en una sola habitación, sin acceso a agua potable ni saneamiento, con una media de cuatro niños por familia. Son explotados y maltratados por sus empleadores, particularmente las mujeres, pues la mayor parte de los hombres acaban cayendo en la bebida y otras actividades antisociales, y la responsabilidad de toda la familia recae sobre ellas.
Los salarios son muy bajos y el coste de la vida muy alto. Por tanto, es necesario que las mujeres logren algunas habilidades en distintos cursos como sastrería, pequeños negocios, etc. para poder ganar un ingreso decente.
Las Hermanas Dominicas de la Presentación llevan dos décadas trabajando en la región con la población urbana a partir de una guardería y grupos de autoayuda.
La financiación para este proyecto se consiguió con la campaña que la Delegación de Madrid realizó en el curso 2012-2013. Los 15034 € recaudados han servido para colaborar en la capacitación de estas mujeres mediante talleres y cursos de formación, para ayudarlas a ser independientes y reafirmar sus derechos.
Cine Solidario Agradecido
El pasado viernes 23 de mayo se proyectó en la Parroquia Santo Tomás
de Villanueva de Vallecas (Madrid) la película “La gran familia
española” para agradecer a todas las personas del barrio su implicación
en sacar adelante el proyecto que la Delegación de Acción Verapaz en
Madrid había asumido este año: la Construcción de Dos Pozos en Saint
Jean du Sud, una comunidad costera de Haití que no disponía de agua
potable para sus vecinos.
Esta actividad, que suele celebrarse todos los años sobre estas fechas, marca el cierre de la Campaña Solidaria del año y es un momento de celebración y agradecimiento por el trabajo realizado durante todo el curso: mercadillos, cestas, aperitivos, loterías, celebraciones, etc.
¡Muchas gracias a tod@s y continuaremos a la vuelta del verano!
Esta actividad, que suele celebrarse todos los años sobre estas fechas, marca el cierre de la Campaña Solidaria del año y es un momento de celebración y agradecimiento por el trabajo realizado durante todo el curso: mercadillos, cestas, aperitivos, loterías, celebraciones, etc.
¡Muchas gracias a tod@s y continuaremos a la vuelta del verano!
Papeles de Tambopata
Presentación del libro "Papeles de Tambopata"
El próximo 29 de Mayo, a las 19.30 horas tendrá lugar la
presentación del Libro “Papeles de Tambopata” de Fray Miguel
Iribertegui Eraso, OP en el salón de actos del convento de Sto. Domingo
El real, Claudio Coello, 141 – Madrid.El libro editado por “Selvas Amazónicas” quiere ser un homenaje a la entrega de todos los frailes misioneros. Para ello nada mejor que estos textos de Fray Miguel Iribertegui en los que, con palabras siempre llenas de emoción, quiso guardar para el recuerdo la impronta que dejó en él su contacto con la misión y las gentes del Perú.
“Selvas amazónicas” quiere incorporarse con esta publicación al Jubileo Dominicano que conmemora los 800 años de existencia de la Orden.
Se trata de una peregrinación a pie entre
las localidades de Cercedilla (Madrid) y Segovia en recuerdo del camino
que debió realizar Santo Domingo de Guzmán en diciembre de 1218.
Transcurre por el mismo trazado de la antigua Calzada Romana (de la cual
se conserva parte), por lo que coincide con una de las etapas del
Camino de Santiago de Madrid. Un total de 32 km. Con una duración total
aproximada de 10 horas (unas 8 horas y media de andadura).
Dos años después de haber sido aprobada
la Orden de Predicadores (1216), Santo Domingo emprende desde Roma un
largo viaje por Italia, España y Francia para conocer los lugares donde
sus hermanas y hermanos van a establecer comunidades. En diciembre de
1218, proveniente de Madrid –donde ha fundado una comunidad de monjas–
Domingo llega a Segovia para fundar una comunidad frailes. Nuestra
Predicaminata reproduce la última etapa de este viaje.
No se trata de emular una hazaña de Santo
Domingo, sino de buscar sentirse identificado con su espíritu misionero
y predicador: ponerse en camino, salir de donde uno está, para ir en
busca de los demás a llevarles la Palabra de Dios. Por eso, nuestra
peregrinación culmina al día siguiente, después de hacer noche en
Segovia, con la celebración de la eucaristía en la Cueva de Santo Domingo donde renovaremos nuestra vocación y compromiso como predicadores.
Predicaminata es una peregrinación promovida por la Fraternidad Laical de Santo Domingo de Atocha (Madrid) en colaboración con personas e instituciones de Familia Dominicana.
Sentido de la peregrinación:
Los peregrinos llevarán por turnos el
Nuevo Testamento y una cuchara de madera decorativa para regalársela a
las monjas, también en recuerdo de aquel gesto de Santo Domingo con las
monjas dominicas de Roma. Habrá una oración al inicio de la
peregrinación y al final. Al día siguiente por la mañana se celebrará la
eucaristía de la Predicación en la Cueva de Santo Domingo.
Fechas:
Comienza el sábado 31 de mayo de 2014 a
las 8,30 h. en la estación de tren de Cercedilla. Al día siguiente,
domingo 1 de junio, será la visita y eucaristía en la Cueva de Santo
Domingo junto con otros peregrinos llegados de otras partes de España.
Gastos:
Los gastos previstos, que correrán a cargo de cada peregrino, serían:- Transporte. Billete de tren a Cercedilla y billete de tren (o pago de autocar) para regresar el domingo después de comer a Madrid.
- Alojamiento y desayuno en la ciudad de Segovia
- Comida. La comida del día de la peregrinación se lleva en la mochila porque se realiza en ruta. La cena de ese día y la comida del día siguiente se realizarán en Segovia.
- Camiseta de la Predicaminata.
Recomendaciones de preparación y equipamiento:
Se requieren condiciones de salud
normales y cierto entrenamiento previo. Como dificultades importantes
sólo tiene los 2 km. de subida del puerto de la Fuenfría por la Calzada
Romana y que es una ruta larga, pero el trazado es, en su mayoría, de
descenso suave y continuado desde el puerto hasta Segovia. Es
recomendable que los peregrinos realicen, al menos, dos mañanas de fines
de semana previos a caminar entre cuatro y cuatro horas y media como
preparación.
No se requiere un equipamiento más
específico que el habitual de montaña. Recordamos que son importantes
los accesorios para protegerse tanto del sol como de la lluvia. Y un
calzado (nunca a estrenar) que sujete bien los tobillos.
| Si estás interesado en participar en la peregrinación y quieres recibir más información, escríbenos a Predicaminata.
Síguenos y participa en nuestra página de Facebook. |
 |
FELICIDADES A TODOS, DE UNA FORMA MÁS CERCANA A FRAY MOISÉS
Campo de trabajo, verano 2014
Las fechas para el Campo de Trabajo que organiza del Movimiento Juvenil Dominicano de este año serán del 12 al 26 de julio de 2014.Otro año más volveremos a Granada, a la casa de Siena.
Para mucha más información podéis consultar la web del Campo en: http://campotrabajodominicos.
En breve daremos más información sobre las inscripciones.
COMIDA EN
LOS JARDINES DE CALATRAVA
La Cofradía del Rosario
celebra una animada convivencia
Guardar en
Mis Noticias. Enviar por email
Noticia
clasificada en: Semana Santa
El colectivo
se mantiene unido más allá de la Semana Santa
Miembros de
la cofradía del Rosario posan para SALAMANCArtv AL DÍA | Foto: Guillermo
González
La cofradía
del Rosario celebró este sábado una jornada de convivencia para estrechar
vínculos entre sus hermanos. Una comida en los jardines de Calatrava atrajo a
un nutrido grupo de miembros de este colectivo, que se mantiene unido más allá
de la celebración de la Semana Santa.
Tfno de contacto Juli 675-588325
La Archicofradía del Rosario, organiza un viaje a Sevilla con motivo del 50 aniversario dela coronación canónica de la Virgen de la Esperanza Macarena
Con tal motivo, es deseo de nuestra corporación organizar una excursión para disfrutar de tan interesante evento
El viaje de realizará el 31 de mayo con regreso el día 1 de junio
Autobús ida y vuelta, Noche en el hotel Catalonia Santa justa de cuatro estrellas, Desayuno Bufett
El precio del Viaje será de 60 €
Plazas limitadas
Información y reservas en la casa Hermandad de la Archicofradía todos los días, a partir de las 19:30 horas , o mediante el correo electrónico secretariadelrosario@hotmail.
La casa hermandad está situada en la calle Rosario ,a la vuelta del convento de los Dominicos entrada por los jardines de Sotomayor
http://www.
Amazónica peruana, República Dominicana y Guinea Ecuatorial
Vanguardias y Periferias
Vanguardias
y periferias es una acción colectiva que tiene lugar en el contexto de
un barrio de la ciudad próximo a la estación de ferrocarril de Atocha,
la más grande de España. El ferrocarril en cuanto camino que comunica
nos sirve como metáfora. Realidades que aparentemente transitan mundos
paralelos tales como La Neomudejar (Centro de Artes de vanguardia y
residencia de artistas), el Colegio Virgen de Atocha-FESD, la Basílica
Ntra. Sra. de Atocha y el Panteón de hombres Ilustres, van a conectarse como focos de cultura y pensamiento abiertos a la ciudad. Conformarán
raíles y travesaños que permitan un viaje común para gente diversa
preocupada por el sentido y la marcha de nuestra sociedad. Gente que
entienda la cultura, el pensamiento, la religión, el arte o la
educación conectados a la realidad social del momento. Las actividades
que se organizan conjuntamente invitan a subirse sin prejuicios a un
mismo tren para recorrer paisajes culturales y realidades creativas o
sociales preocupadas por el rumbo de las personas y los motivos para
la esperanza de nuestro tiempo. Tanto la vanguardia como la periferia tienen un componente de frontera que no comprendemos como límite sino como oportunidad; no como separación sino como puente entre experiencias y lenguajes diversos para expresar lo más auténticamente humano. De un modo u otro, casi todos transitamos o tenemos contacto con las periferias existenciales. Queremos contemplarlas en lo que tienen de positivo. Escuchar cómo cambian las miradas y percepciones dependiendo del lugar donde uno se sitúa. Transitar las vanguardias culturales que se hacen portadoras de los valores escondidos en las periferias. Invitarlas a entrar en el patio de un gran colegio convertido en atrio. Abrir el atrio del templo al arte contemporáneo en diálogo con el patrimonio cultural vecino. Cuestionar el concepto de periferia para proponer valores o principios humanos que afiancen un futuro a medida de las aspiraciones más profundas y los derechos de las personas.
Con nuestros invitados y participantes queremos apoyar a los artistas, escucharnos, ver juntos hacia dónde apuntan la educación, el pensamiento y las vanguardias culturales en el arte comprometidas con lo social; qué periferias existenciales están presentes en los artistas y en la ciudad, cómo pueden interactuar para mejorar la calidad humana de la sociedad ahora y en el futuro.
También puedes consultar y descargar aquí el programa completo en pdf.
Arte urbano: Dr. Homes, Jimena, Ze Carrión
Dr. Homes
Angel Baides Rosell es creador y destructor, inventor de personajes entrañables y oscuros, ilustrador en papel y de pared, podría ser un caso bipolar, donde el lado más naiv se columpia en un inquietante estado tétrico que no deja títere con cabeza. Este destructor, más conocido bajo el pseudónimo de DRHOMES, se encarga de romper estructuras a base de rotuladores y pinturas. La armonía es simplemente una sensación transitoria que desaparece tras los pequeños detalles, dando así forma y personalidad a monstruos y seres especialmente peculiares, protagonistas de historias no resueltas. DRHOMES es la expresión de mundos interiores complejos, es hiperrealismo enmarcado en un escenario fantástico y rebelde. Es inconformismo, es círculo y triángulo a la vez, es para niños y mayores, sueños y pesadillas, dulzor y amargor, es una amalgama de sensaciones emocionantes que invitan a viajar más allá del color. El origen de cada obra parte de la observación, los ojos son el inicio de todo, son el alma de la obra y se anclan en gestos que pueden ser todo lo que el espectador quiera ver. El final lo eliges tú. Comienza la historia...Jimena
Tras un largo recorrido de lugares habitados como Irlanda, Estados Unidos o las Islas Canarias, decide estudiar arte enMadrid donde, poco después, comienza a mostrar sus obras más pictóricas y poéticas envueltas en técnica mixta, cuyodibujo y pintura figurativa, especialmente, destaca como elemento principal.En los últimos años ha realizado varias exposiciones colectivas e individuales, entre ellas destaca un tour por Europadurante 45 días, pintando murales en países como Estonia, Finlandia o Suecia. En 2013 participa en una exposición co-lectiva en la Embajada de Palestina en Madrid y en 2014 participa en la exposición Interpretando a Goñi en el Centro deArtes de Vanguardia, La Neomudéjar.Ze Carrión
Artista multidisciplinar, que con la curiosidad del creador, se enfrenta a diferentes medios y soportes para comunicar sus inquietudes. Nacido en La Mancha y criado en las calles de Carabanchel, encuentra la expresion artística como único camino noble posible para un desarrollo personal completo. Después de licenciarse en Bellas Artes en la Universidad Complutense de Madrid se instala en Atenas y trabaja con la influyente galeria Stigma Lab. En 2012 se instala como residente en el tallerde arte urbano Keller en el C.S.A. La Tabacalera. Ha realizado murales en España, Francia, Finlandia, Belgica, Noruega, Alemania, etc.. Ha expuesto en países como Estados Unidos y Corea del Sur. Diferentes caracteristicas marcan la obra de Ze, la intimidad enfrentada a la pasión, la exposición de sus temores interiores, la sensibilidad en los trazos y en las composiciones, la inovación en los procesos creativos, la fuerza y la intensidaden el trabajo, así como la constancia y la coherencia.
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El pecado original. Fe cristiana, mito y metafísica.
Autor:
Colección: ALJIBES
Jean-Michel
Maldamé acepta el desafío de estudiar con renovadas energías el
problema teológico del pecado original. En la vida del cristiano esta
cuestión es a la vez central, decisiva y difícil. Tan difícil, que uno
siente incluso la tentación de pasarla por alto. Este libro supone un
esfuerzo por clarificar la noción. En su desarrollo aborda la Tradición y
las aportaciones contemporáneas sobre el tema. Para armonizarlas,
distingue entre "pecado de Adán", "pecado del mundo" y "pecado
original". Igual que diferencia las nociones de "comienzo" y "origen".
En definitiva, esta clarificación introduce una teología de la
redención, y ofrece un marco en que pueda enfocarse válidamente el
misterio del mal. Estamos, pues, ante la revisión de un tema
controvertido realizado por un teólogo especializado en las relaciones
entre ciencia y religión.
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Perdonar... ¿hasta dónde?
Autor:
Colección: ARIADNA nueva serie
Perdonar
no es fácil.
Necesitamos tiempo para perdonar; para proyectar una mirada
reconciliadora sobre quien nos ha ofendido. El perdón no es producto del
voluntarismo ni del sentimiento.
en sentido propio es un acto de fe y es resultado de la acción de Dios
en nosotros.
A partir de su experiencia pastoral, el P. Marcovits recuerda la
grandeza y la felicidad que encontramos en el perdón. Y ofrece algunas
consideraciones prácticas, de gran utilidad, para que podamos recorrer
el camino que lleva a la gracia del perdón.
|
Nuevo libro de Fr Luis Francisco SASTOQUE POVEDA, O.P.
- Escrito por provincia.bertran@gmail.com
El
nuevo libro, editado como nuevo número en la colección “Biblioteca
Dominicana” de la Provincia de San Luis Bertrán de Colombia, fue
presentado y entregado por su propio autor en emotiva ceremonia
celebrada en la víspera de la canonización de San Juan Pablo II, el
pasado sábado 26 de abril.
Ante
un selecto y nutrido auditorio reunido en la Sala de la Reconciliación
de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, fr. Luis
Francisco presentó el libro dedicado al nuevo santo de la Iglesia
católica. Los “Tres Días Blancos” hacen referencia a las tres fechas
felizmente coincidentes en el año de 1986: 1° El Cuarto Centenario de la
milagrosa renovación del lienzo milagroso de Nuestra Señora del Rosario
de Chiquinquirá el 26 de diciembre de dicho año. 2° La inolvidable
visita de Juan pablo II al Santuario Mariano nacional de Colombia el 3
de julio del mismo año y, 3° La celebración de los 350 años de haber
recibido los frailes dominicos el encargo de ser los guardianes del
lienzo milagroso de la reina de Colombia.
Agradecimientos a:
Fr. Juan Francisco CORREA HIGUERA, O.P.
Fr Sergio Andres CORREA HiGUERA, O.P.
Fr Orlando RUEDA ACEVEDO, O.P.
Ordenaciones Sacerdotales
- Escrito por provincia.bertran@gmail.com
Fr Orlando RUEDA, O.P. prior
provincial de la provincia San Luis Bertrán de Colombia en nombre de la
comunidad Dominicana; los Priores de los conventos Santo Domingo de
Tunja, Nuestra Señora de Chiquinquirá, Santo Domingo de Villavicencio,
el Vicariato de San Lorenzo Mártir de Chile y las familias de los
frailes a la ordenación Sacerdotal de:
Fr. Álvaro José ARANFO RESTREPO, O.P.
Fr Javier Aníbal MORENO MUJICA, O.P.
Fr Sergio Andrés MENDOZA VARGAS, O.P.
Fr Juan Francisco CORREA HIGUERA, O.P.
Por imposición de manos de Fr Leonardo GOMÉZ SERNA, O.P. Obispo emérito de Magangué.
Templo de Cristo Rey (Carrera 18-calle10) Bucaramanga.
7 de junio de 2014- 10:00 am“Se van desarrollando espiritualidades que no son católicas que están ayudando a la gente”, afirmó el Fray Julián de Cos
Miércoles, 14 Mayo 2014 |
La suma de personas
En el caso de Gómez, destacó que la mencionada Escuela que en este momento está en Montevideo y en Piriápolis y que hoy está en Maldonado “porque Alexandra Arana la trajo de España por lo que dependemos de la Escuela original que fue fundada por el Fray José Fernández Moratiel, con quien ella tuvo oportunidad de hacer cursos al respecto, logrando todo lo necesario para fundar la Escuela en el Uruguay”.
Gómez destacó la incorporación de personas que se fueron sumando “para impulsar actividades”, para establecer que “creímos que era el momento oportuno para invitar a Fray Julián de Cos que viene desde la Universidad de San Esteban de Salamanca, quien ha hecho un estudio muy importante sobre la espiritualidad de nuestro fundador, el Padre Moratiel”, dijo.
Señaló luego Gómez que “hablando con Monseñor Pablo Galimberti, organizamos dos actividades”, destacando que “una en la Casa Diocesana con presentación de los dos libros que se hicieron y la consideración de un tema especial como el “Del silencio a la palabra”.
El segundo fue el de la víspera en la Universidad Católica para desarrollar el tema “El conocimiento de Dios a través del estudio” un tema muy importante desarrollado por Fray Julián, quien ha hecho el Doctorado de Teología en la Universidad de San Esteban de salamanca. Pero tiene otros estudios que tienen que ver con la espiritualidad, de mística y de la relación de Dios con la naturaleza”.
Para hacer el bien
Precisamente el religioso disertante se explayó señalando que “en Salto y en Uruguay también se puede observar como todo va cambiando, como la gente cada vez tiene más trabajo, más presión, más ocupaciones por lo que cada vez hay más depresión en la gente, llevando al estrés”.
Fue cuando reconoció como “en el mundo se van desarrollando espiritualidades que no son católicas, de tipo oriental, que están ayudando a la gente a salir de los problemas que todos tenemos”, para acotar que “la Escuela del Silencio es una propuesta católica que ha sido desarrollada por un Fray en España que ha recogidos elementos buenos de esos sectores, los ha integrado a la espiritualidad cristiana y lo ofrece a la gente”, dijo.
Destacó que ello es importante “para encontrar dentro de si mismo ese espacio donde poder encontrarse con Dios y en ese espacio con Dios es posible rehacerse interiormente y sobre todo alimentarse del amor de Dios para darle a los demás”.
“Eso está pensado para hacer el bien a la gente, a nuestros vecinos, a nuestros compañeros de trabajo y a la sociedad en general”.
Cambio con el Papa
Julián de Cos planteó entonces su optimismo en cuanto a que la Escuela del Silencio “se arraigue aquí y que haga mucho bien a la gente para que esta sea más feliz, sobre todo esto último, la felicidad tan necesaria”.
Preguntado sobre los cambios de la sociedad y en la Iglesia y como repercute ello en la relación entre la Iglesia y la gente, el religioso fue muy concreto: “Yo pienso que con el Papa Francisco ha cambiado muchísimo y ha mejorado la forma que tiene la Iglesia de encarar la espiritualidad con la gente normal y corriente”.
“Creo que se ha aclarado el camino y se han facilitado mucho las cosas y con el papa Francisco la espiritualidad va a mejorar muchísimo”.
Constante autodonacion
En lo que guarda relación con la explicación en torno a lo que es la Escuela del Silencio, surge la conclusión que la misma no excluye a nadie, “pues no importa la formación que cada uno tenga, ni la religión que profese, ya que para unirse a la oración de silencio basta querer dejar que sea Dios, el protagonista de nuestra historia”.
“Se llama Escuela del Silencio porque el maestro es el Silencio. Los coordinadores de la Escuela tan solo ofrecemos el lugar y el tiempo para que la oración del Silencio se vuelva, como nos dice Moratiel: “una constante autodonación al otro”.
“Vivimos hoy en un mundo en que urge evangelizar desde el corazón y un corazón silencioso se vuelve tierra buena y fecunda para que germine el amor y y se encarne la palabra”.
Moratiel dice en una de sus conferencias que “Dios no se ha agotado” y sigue hoy recreando las formas de evangelizar. El camino del Silencio se convierte en una verdadera aventura espiritual, en la que Dios “hace nuevas todas las cosas”, concluye la presentación de esta entidad nacida en España.
Coloquio en Salamanca
¿Quién hace el derecho? ¿De donde viene la ley?
La actualidad de la Escuela de Salamanca
10 - 14 julio de 2014
Coloquio internacional organizado por la Universidad DOMUNI y la Facultad
de Teología San Esteban de Salamanca
de Teología San Esteban de Salamanca
Asociadas con Domuni-Press y Les presses del Institut Catholique de Toulouse
Lenguas: inglés, francés y español – Traducción simultánea
Coordinación: Cl. Marie Monnet y Manuel Angel Mártinez Juan, OP
Descargue el programa completo en formato PDFEntre la antigua y la nueva mundialización, el coloquio, que se inscribe dentro de la celebración del Jubileo de la Orden de Predicadores (8º centenario), reunirá a una veintena de investigadores en filosofía, teología, historia, ciencia política y derecho, de diversas nacionalidades, lugares y continentes.
Abierto a un público amplio, el coloquio tratará de articular las investigaciones universitarias con los interrogantes contemporáneos: ¿Qué pensar de la situación del mundo de hoy a la luz de la filosofía y de la teología? ¿Cómo explicar la fecundidad y la actualidad del surco abierto por la Escuela de los teólogos-juristas de Salamanca?
La Escuela “de Salamanca”, iniciada con la enseñanza del dominico Francisco de Vitoria (1483-1546) y difundida por sus discípulos, participa del despertar del tomismo en el siglo XVI. Hunde sus raíces en la herencia del pensamiento político de Tomás de Aquino para comprender las enormes implicaciones antropológicas y políticas del descubrimiento del Nuevo Mundo.
En el siglo XXI, por iniciativa de la Orden de Predicadores, el proceso de Salamanca (Actas del Capítulo de Trogir, julio de 2013) pretende actualizar la problemática, manteniendo viva la memoria del método de análisis y los frutos de la investigación de los teólogos-juristas del siglo XVI.
Será especialmente revisado el ámbito del derecho natural: al ejercer una función crítica en la historia de las ideas políticas, el derecho natural reviste múltiples acepciones.
En la tradición jurídica occidental, la idea de un cuerpo jurídico que exista por encima de las más altas autoridades políticas ha sido determinante; sea que esté vinculado teóricamente a una fuente divina (como en la Antigüedad) o bien que se encuentre desprovisto de referencias a lo religioso (como ocurre desde la Ilustración), el derecho natural tiene una función: separar o, dicho de otra manera, introducir una trascendencia.
Esta función no es ni sistemática ni siquiera explícita. Se inscribe dentro de una tensión fundamental, que opone lo universal a lo relativo. En 1948, la Declaración universal de los derechos humanos se apoya en este reconocimiento de los derechos inherentes a la persona y válidos para todos, imponiéndose teóricamente a todos. De ser principios filosóficos los derechos humanos pasaron a ser derechos que se pueden oponer a los Estados.
El interés del coloquio consistirá en:
- (re)descubrir las fuentes bíblicas, antropológicas y teológicas del pensamiento político moderno, precisamente estudiando el puesto que ocupa la Escuela de Salamanca en la emergencia del corpus político y jurídico, llamado en adelante “liberalismo”. ¿De qué libertad se habla?
- Preguntarse por la universalidad de los derechos fundamentales y de las instancias que parecen promoverlos y protegerlos;
- Analizar bajo esta luz las nociones contemporáneas de gobernanza, de democracia, de liberalismo económico, de libre cambio, de comercio internacional, de instituciones internacionales;
- Manifestar la recepción de la Escuela de Salamanca, a través de áreas culturales y campos intelectuales diferentes. ¿Qué ha sido de la percepción de los derechos humanos (llamados universales) en el mundo? ¿Cuáles son las fuerzas políticas y las ideas en litigio? ¿Son sinónimos derechos humanos y democracia?
FRANCISCO HABLA DE
AUSTERIDAD Y ECOLOGIA
Si austeridad, es usar lo que
tenemos a mano sin gastaren lo que no necesitamos, sino en mejorar la situación
actual, toda vida austera, tiene una repercusión en la vida armoniosa del contorno natural, no por ello deja el ser
humano de tener una vida plena, muy al contrario, su vida sigue siendo más
plena y comprometida.
Francisco se enfada por una
lujosa comida en la azotea del vaticano durante la canonización de Juan XXIII y
Juan Pablo II
En ella estaban empresarios y
periodistas, mientras el Papa Francisco desconocía tal evento, las imágenes le
han impactado al ver como mientas el predica con su ejemplo y ha predicado a lo largo de su vida austeridad, religiosos, periodistas y
empresarios daban buen final a un banquete de 150 invitados en el que el bufé
costó 18.000 euros.
No volverán a repetirse estos dispendios,
declaró el cardenal Giuseppe Versali, mientras estos “privilegiados del comer y
beber” habían dado cuenta de caras viandas muchas personas que habían acudido
con grandes esfuerzos a la ceremonia de canonización, pasaban la noche
durmiendo en bancos o en el frio suelo,
13.000 euros fueron para sillas y estructuras de madera, desde donde los
invitados pudieron gozar de unas vistas espectaculares a la Plaza de San Pedro.
Ha sido una mezcla de ambiente mundano y
medio-religioso, algo inadmisible en un tiempo de hambre y pobreza en
algunos lugares del planeta de autentica catástrofe y lacra social.
Elías, Amós y Jeremias,
resultaron unos profetas incómodos para el pueblo judío, anunciaban en los
mensajes que escucharan al interior de
cada uno. Ellos llevaban una vida muy austera, no crean que por llevar la
palabra de Dios no sufrían conflictos internos, sí, y muchos, hasta que
aceptaron la tarea que el señor les encomendó y creyeron en ella.
“Es el espíritu de Dios que ellos
pueden oir, servir como mensajeros, cómo canales del buen hacer a la humanidad,
por loque resultaba incomodo a escribas, sacerdotes y clases dominantes. Vemos
como se repite a pesar de los siglos el mismo problema, no hemos sabido
escuchar a nuestro interior, no hemos sabido leer entre líneas y ver a través
del cristal de los mandamientos
Sentimos y deberíamos sentir
“hambre de pan espiritual”. Amos no solo habló a la parte exterior del hombre,
se refirió a la importancia de lo interior del hombre, el ansia de Dios y la
verdadera esencia de los humanos “He aquí vienen días, dice Jehová el Señor, en
los cuales enviaré hambre a la tierra, no solo hambre de pan, ni sed de agua,
sino de oír mi palabra”, verdad que esta frase encaja perfectamente en el siglo
XXI
Podemos relacionarla con la intranquilidad
y desesperación interna “E irán errantes de mar a mar; desde el norte hasta
oriente discurrirán buscando palabra de Jehová y no la hallaran”. Sin embargo
en medio de los tiempos de sufrimiento ya ha iniciado “el cambio”.
Asi el cultivador de higos del
reino del sur, amplia al final de su revelación como una protesta hacia el
futuro:”He aquí que vienen días dice Jehová, en que en el que ara alcanzará al
segador, y el pisador de las uvas arque
lleve simiente, y los montes destilaran mosto, y todos los collados se
derretirán traeré del cautiverio a mi pueblo Israel y edificaran las ciudades asoladas y las habitaran,plataran
viñas y beberán el vino de ellas, y harán huertos y comerán el fruto de ellos.
Pues los plantaré sobre su tierra y nunca ms serán arrancados de sus tierra, la
tierra que yo les di, ha dicho Jehová Dios tuyo”.Verdaderamente esto fue hace
muchos siglos, pero creo que el tiempo ya ha comenzado.
Jesús vivió la virtud de la
austeridad tanto en su vida de carpintero como en su vida de predicación. En
ambas facetas de su vida Jesús valora “el trabajo” y vive con loque necesita,
sin gastar en objetos que sean superfluos, gastar con prudencia y caridad
nuestros bienes
La austeridad se puede entender
de diferentes maneras, una puede ser gastar los recursos para aprovecharlos e
manera optima, de esta forma no gastamos menos, gastamos mejor, otra forma de
austeridad es la sobriedad en nuestras
actividades y gastos.
Los cristianos hemos de regir
nuestras vidas dentro de la caridad ya que hemos reconocido en Cristo al Dios
salvador misericordioso que la da la gracia.Ambas,caridad y austeridad pueden conjugarse
en una vida de práctica no de palabras, ya que la práctica es la que da abundantes
frutos. La generosidad de nuestros bienes para con los que necesitan, porque
oro no necesitamos tener en nuestras alforjas, si por ejemplo de tu salario das
un parte ¿Verdad que te sientes más feliz?, si en vez de comprar 5 abrigos,
compras dos y otro para quien lo necesita seguro que la vida es primavera para
ti. Lo mismo con los alimentos, diversiones etc.
La austeridad en consonancia con
la caridad ya la anunciaba San Juan Bautista como antecedente del Reino de Dios
predicado por Jesús él les respondía:” el que tenga dos túnicas que las reparta
con el que no tiene;elque tenga para comer, que haga lomismo”Lc.3.11.Esta
austeridad también se puede vivir en el contexto del cuidado del medio ambiente
Todo cristiano guía su vida por
la caridad antes que por la Ley y la obediencia y esto se ha de llevar al medio
ambiente pues el mundo es una creatura de Dios, y como tal su dignidad debe ser
respetada. ¿Y la caridad con el planeta? Partiendo de una responsabilidad y
actitud de los hijos de Dios a las obras del Padre
Si cuidamos el medio ambiente,
hacemos un gesto sabio de nuestros recursos. En vez de usar mas materiales,
podemos pensar en cómo usar menos, les pongo un ejemplo, menos plástico,
compartir el automóvil, utilizar transportes urbanos, ser creativos y
reutilizar los envasas que podemos hacer “casi obras de arte” y no terminan sus
días en la basurales indico uno que yo hacía con “mis niños en mis tiempo de
maestra de Educación infantil”,trajero una caja de detergente de lavadora, la
vestimos con papeles de colores, luego le pusimos un gorro de papel tamicen
con unos pelillos el final del gorro,
pusimos ojos, boca y esta era grande de tal forma que por ella pudieran entrar
cajetillas de tabaco que luego llevábamos a los asilos, e otra de cacao hasta
le pusimos trenzas y jersey de uno de los niños,loc cortaron, lo rematamos y en
aquella hucha iban monedas que luego comprábamos galletas para llevar a los
necesitados…muchas historias de estas podría contarles, como hacer un jardín y
plantar fresas, o pimientos, se sentían felices, amaban aquel trozo de tierra,
querían a sus muñecos porque ellos los habían creado, que no debemos hacer
nosotros con el planeta que es obra de Dios
Nunca olvidemos la caridad virtud
y guía del cristiano junto a la humildad, no significa usar menos, sino usar
con generosidad, cuidado y sabiduría por todo lo creado y que nos rodea.
El que tenga oídos para oir que
oiga y ojos para ver, que vea, Francisco es un ejemplo de “cambio”
Un salmo de pleno abandono
Editado por
Sor Gemma Morató 
El salmo 130 nos habla de un niño en brazos de su madre. La
traducción oficial dice: “Como un niño en brazos de su madre” (v. 2).
En la concepción hebraica no se trata de un niño de pecho, de un bebé
como nos imaginamos, sino de un niño mayorcito de unos tres años cuando
en Oriente se destetaban a los niños. Un acontecimiento que era
celebrado con una fiesta en la que el protagonista principal era el
niño, comenta, Bruno Forte en su libro “Dios Padre”. En este caso la imagen es más elocuente, porque no expresa únicamente la dependencia fisiológica del niño con la madre, sino una relación más íntima y personalizada. El hijo se siente completamente seguro en brazos de su madre porque él sabe cuanto lo ama ésta y que en ningún momento entre sus brazos nada malo le ocurrirá. Esto lo demostró Iván Pavlov en uno de sus experimentos realizado con cabritos. Éste consistía en poner en la oscuridad unos cabritos con su madre y de repente provocar ruidos parecidos a una gran tormenta. Cuando los cabritos eran adultos éstos no experimentaban ningún comportamiento anormal. Repitió la misma prueba pero esta vez los cabritos sin la madre. Al llegar a la edad adulta, muchos de los cabritos tenían comportamientos neuróticos.
Cuanta importancia tiene la presencia de la madre en momentos de peligro para el niño. Ahora que estamos en el mes de mayo dedicado a María, la madre de Jesús, los cristianos podemos confiar en ella que nos acompaña en los momentos de dificultad. Texto: Hna. María Nuria Gaza.
Francisco em terreno minado
Adital
A visita de três dias do papa Francisco ao Oriente Médio, a
partir de sábado, 24 de maio, visa a comemorar os 50 anos da viagem de Paulo VI à região, em 1964, quando se encontrou com o
patriarca de Constantinopla, Athénagoras.A viagem tem muitas implicações políticas. Ocorre em um contexto geopolítico complexo, agravado pela guerra na Síria, que entra em seu terceiro ano consecutivo e provoca forte impacto nos países vizinhos, sobretudo no que se refere à segurança e aos refugiados (1 milhão provenientes da Síria, acampados na Jordânia).
Após voar de Roma a Amã, o papa irá de helicóptero diretamente a Belém, onde será recebido por Mahmoud Abbas, presidente do Estado da Palestina. Será o terceiro chefe de Estado a dispensar Israel como "porta de entrada” nos territórios palestinos. Os dois primeiros foram o rei da Jordânia e o emir do Qatar.
À beira do rio Jordão, onde Jesus foi batizado por seu primo e precursor João Batista, Francisco encontrará refugiados sírios e palestinos. Em Belém, receberá famílias palestinenses e crianças dos campos de refugiados de Dheisheh, Aida e BeitJibrin.
Hóspede de Mahmoud Abbas, o papa dará visibilidade e confirmará reconhecer o Estado da Palestina (reconhecido pelo Brasil desde 2010), o que sem dúvida cria um constrangimento diplomático aos países que ainda não o reconhecem, como Israel, EUA e toda a Europa Ocidental, excetuando Islândia e Malta.
No domingo, 25, e na segunda, 26, a agenda de Francisco em Israel prevê encontros com autoridades políticas e religiosas. Acompanhado por dois velhos amigos de Buenos Aires, o rabino Abraham Skorka e o professor muçulmano Omar Abboud, o papa enfatizará a importância do diálogo entre as religiões monoteístas.
O tríduo na Terra Santa, que abrange vinte etapas e quinze pronunciamentos, entre homilias e discursos, ocorre em um momento difícil entre o governo israelense e a Autoridade Palestina, cujas relações estão congeladas desde o acordo entre a OLP (Organização para a Libertação da Palestina) e o Hamas, no mês passado. O discurso papal diante do muro que separa a Cisjordânia está sendo aguardado com expectativa por palestinos e israelenses.
A questão mais delicada que Francisco terá de enfrentar é o caráter religioso de Israel, oficialmente um "Estado judeu e democrático”. Sobretudo porque a Palestina decidiu, há pouco, suprimir da carteira de identidade de seus cidadãos o item de identificação religiosa.
A diplomacia vaticana teme que a declaração de uma nação religiosa hebraica incentive países árabes a se proclamarem estados islâmicos, o que poderia favorecer o fundamentalismo e dificultar ainda mais o atribulado caminho da paz no Oriente Médio.
O recomendável seria estados democráticos, laicos, constituídos sobre a igualdade de direitos e deveres para todos os cidadãos. Ocorre que Francisco se encontra no olho do paradoxo: o Estado do Vaticano também é religioso, e seu chefe de Estado se confunde com o líder de uma determinada confissão religiosa, o catolicismo.
INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu de Dios Padre,
ven y recrea mi vida.
Espíritu de Jesús Hijo,
ven y envíame a ser Vida.
Espíritu Santo, Dios mío,
ven y tranfórmame en tu Vida.
Espíritu de María,
ven y haz de mi vida un Sí.
Espíritu de mi consagración,
ven y hazla total y radical.
Espíritu de mi apostolado,
ven y hazlo auténtico y fructífero.
Espíritu de mi esperanza,
ven y realízala.
Espíritu de mi alegría,
ven y perfecciónala.
Espíritu de mi oración,
ven y hazme un orante.
Espíritu de mi superación,
ven y hazla constante.
Espíritu Único, Amor y Verdad,
ven y hazme como Tú:
Espíritu que engendra y da forma,
que ilumina y transforma,
que ora y ama,
que contempla y proclama,
que discierne y admina lo bueno,
que interpela e inspira al mundo,
que es vivo y que da vida,
que es Santo y que santifica.
¡Ven, Espíritu Santo, ven!
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